该片是一部中西部哥特风电影,安东尼奥·坎帕斯(《克里斯汀》)执导,讲述俄亥俄州偏远之地Knockemstiff,男主角Willard Russell绝望地想拯救濒死的妻子,不惜屈服于牺牲,而他的儿子(霍兰德)正从一个在学校被虐待的孩子成长为知道何时出手的男人,角色包括一对连环杀手夫妇、一个考验人的信仰的传教士、一个腐败的当地警长(斯坦)。时间从二战末期到1960年代,地点从南俄亥俄州乡村到西维吉尼亚。
一个有婚姻危机的中年男人,某天一个漂亮的年轻女人和她粗鲁的丈夫搬进了他的隔壁,让他的生活发生了翻天覆地的变化...
教授艾玛拉斯(爱米尔·强宁斯 Emil Jannings 饰)执教于一所校风严谨规矩繁多的学校中,他自己的性格亦是如此,一生都循规蹈矩的他最看不惯的就是学生们桀骜出格的举动。一次偶然中,艾玛拉斯得知自己的一群学生要去看歌舞表演,怒不可遏的他当即决定前往剧场将这些不守规矩的黄毛小子们逮个正着。令教授意想不到的是,他的这一举动将永远的改写自己余生的命运。
20世纪末,长达三年前的封建体制在华夏大地已是积重难返,死期将至。最后一个封建往朝满清帝国早已不见入关时的雄姿飞扬,此时他就犹如一个百病缠身的耄耋老人,死亡的气息在他每一个部位四溢弥漫。外忧内患的时节,怀着一颗爱国心的有志青年们自觉开始思考国家的未来。其中以孙中山、陆皓东等为代表的青年决定武装推翻满清政府,及而发动了广州起义和惠州起义。革命失败,血染山河。几经挫折,孙文终于等到了武昌起义胜利的枪声。然而封建王朝虽然瓦解,各怀私心的军阀则格局抗衡,你争我夺,更有大总统袁世凯倒行逆施,妄图称帝。一代国父,为了民族、民权、民生的伟大理想奔波一生,死而后已……
演员兼喜剧人丹尼·罗维拉重返舞台,诚实地调侃了在人生最黑暗的时刻找到光明的经历。
一个保守秘密的年轻妻子发现自己陷入了双重生活。
侯志(魏启明 饰)重返延安,望着巍巍宝塔山,潺潺延河水,他的思绪仿佛又回到四十年前的烽火岁月。当年只有十几岁的小侯志(杨彦强 饰)从前线调回延安上中学,新的环境令他好奇,他同大家一起过着有趣的集体生活。他发现同学们都有亲人接回家过周末,而自己的爸爸从未来过。不久恶耗传来,爸爸已经牺牲,他痛苦万分。班上年长的同学相继走上战斗岗位,害伤寒的侯志在生命垂危之机,是罗姐(吕丽萍 饰)救了他。田秀娟(王雁 饰)逃婚投奔延安,爱上了机智勇敢的班长(郭凯敏 饰),但战争摧毁了纯真的爱情。后来已与他人结婚的秀娟又邂逅过班长,但不久后他就牺牲了......
都市白领吴大伟和妻子馨雅的婚姻亮起了红灯,他的好友吴勇等四人决定帮助两人和好,这却导致了吴大伟两个孩子被绑架。在众人努力下,最终吴大伟夫妇找到了孩子并重归于好,吴勇等人也重新找回自己的幸福。
一个名叫任幸(底玲冲 饰)的内地女孩子,因为驻守边疆男友高远(古亚鹏 饰)在失联前的一句“嘎贝勒”,她仅凭一辆摩托车,不畏艰难险阻,独行在充满未知的冬季川藏线上,虽然一路遭遇各种难以想象的困难,但她始终没有放弃寻找“嘎贝勒”真相的信念。
一场跨越世纪、跨越海峡的白金婚礼;一个夫妻离别七十年后破镜重圆的故事;一段爱情、亲情、 乡情血泪交织的情路历程。上世纪四十年代,在河南一个叫夏源村的地方,乡村⻘年冯念国在婚礼上被国民党抓了壮丁,后辗转去了宝岛台湾,家乡亲人天各一⽅。未入洞房就守起活寡的新娘王秀云,七十年守望如初、 痴心未改。
从罗马的地下墓穴中,早已逝去、被人遗忘的教皇英诺森三世,竟死而复生,重返人间。他的复活并非奇迹,而是亵渎神明。他的目的也十分险恶:夺取一个只在梦魇中被人提及的奇异生物——名为查达库的活体圣物。查达库体型娇小,外表毫不起眼,却蕴藏着足以毁灭人类的远古力量。两位看似不太可能的英雄——“龙火”和“鹰足”,两个受雇的牛仔盗贼,被卷入了这场风暴之中。他们的任务很简单:从混乱中夺取查达库,并将其交给一位古怪的成人电影制作人。然而,真相却错综复杂:狼群觊觎这生物,意图将其纳入永恒的统治;亡灵教皇觊觎它,企图将其用于末日征服;而那位电影制作人的动机也远非他们所宣称的那样。夹在月光下的狩猎、神圣的邪恶以及他们自身不安的合作关系之间,龙火和鹰足不得不面对可怕的现实——他们是一场比他们所能理解的更古老、更残酷的游戏中的棋子。
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故事发生在1947年的旁遮普邦,印度在脱离英国殖民地统治之后,开始分隔回教徒,印度教派与回教派从此有了冲突。伊尔凡·汗饰演一名被迫逃离家乡的父亲,求子心切的他渴望重建家园,谁料妻子一连生下四个女儿。自欺欺人的他决意要将第四个女儿当儿子抚养,更为“他”安排了一场婚姻,甚至不惜一切……本片击败多部亚洲电影,荣获多伦多国际影展NETPAC亚洲电影大奖。评委形容电影“细腻地呈现了身份与转移的议题,片中的难民话题不只影响印度,还影响着整个世界。电影拍摄技术高超,比喻的叙事手法令这个感人故事更能引发观众深思。”